Питерский снобизм
(или Метрополитизм
в эмиграции)
Ольга Матюшкина-Герке
J’suis snob
J’suis snob
J’suis ravagé par ce microbe…
(Boris Vian
Je suis snob)
Ну, вы знаете, как это бывает с местными:
– Вы откуда?
– Мы из
Дидсбери! (Это маленькая деревушка под Манчестером, где мы живем).
– Ха-ха-ха! Нет, по происхождению вы откуда?
Поднимаю глаза, пережидаю морозно-водочную метель.
Нет – и
свои – туда же!!!!
– Вы откуда?
– Мы из Дидсбери!
– Ха-ха-ха! Нет, в России вы откуда?
– Из Питера. – Потом непременно – «Я так и
знала!». Типа – в глазах что-то такое... В манере держаться... И главное –
речь, разговор, произношение… Голос собеседника становится на йоту тише,
жестикуляция уменьшается, в глазах возникает «что-то такое», человек начинает
задумываться, не погрешил ли он раньше против правил русского языка, не ляпнул
ли чего лишнего...
....Поднимаю глаза, пережидаю культурно-архитектурную-бело-ночную метель.
И эти фразы...
– Я была у вас два года назад – (манерное растягивание слов). – Самый красивый город на
земле, не праавда ли? – говорит кто-то.
– Я была в Петербурге всего месяц назад! – горит священным огнем «наша, питерская».
– Положение явно исправляется. Не всё,
но многое – отреставрировано, театры полны, в книжных магазинах – очереди. Лица
веселые, люди оживленные. Все-таки у нас единственный в соем проникнутый
духовностью город. Если бы не работа... Душой я вся – там.
...Yeah. right, luv.
....Какое-то ненужное соперничество: в
России мы жили не так, как вы:
– Вы не понимаете,
у нас же маленький город, не Питер. Мы бананы первый раз увидели в 1987 году, а
первого иностранца – в 1986.
Или – то же,
но более задиристо: «Ну конечно-конечно, какой у нас может быть университет в
Саратове! Какие уж музеи в Рязани! Не Эрмитажи! Ну да, Москва же – большая деревня! «Мы в
гимназиях не обучались!» (Невысказанный крик: «Ааа! Небось, папа-профессор,
в университет – по блату и колбаса всегда была, даже в те годы!» Ответы: «нет»,
«нет», и – «нет, не всегда»...)
...Ненужное
вербование в союзники:
– Ты, конечно, пойдешь на Кисина? Там будут все
наши (все наши наши). Не наши наши пойдут пить пиво в паб, как
местные придурки. – Я должна разделять негодование по поводу невежества и
пива и прочей тьмы веков.
....И ведь не скажешь, что настоящий сноб
читает то, что он читает, и развлекается так, как он развлекается, – и не
испытывает ни малейшей неловкости от того, что он не читал то, что он не читал, и не видел то, чего он не видел.
У него может возникнуть легкий flick of interest, если чьи-то интересы совпадают с его выбором –
но если нет, то что ж (пожатие плеч) – большинство людей могут и ошибаться
(в последней русской передаче – copycat Fame Academy все участники сказали, что
их любимый автор – Коэльо; «в печку его, в печку!»).
Но он, наш сноб, может и огорчаться. Он может скучать и грустить. А все эти обвинения в «питерском снобизме» очень надоедают. Это всё очень грустно, Это все очень монотонно. Мы все это слышали и чувствовали тысячу раз. Нам неприятна эта реакция на «питерскость» у милых нам знакомых – и вдвойне раздражает то же самое, высказываемое неприятными нам людьми.
... И все мечтается, что можно как-нибудь сделать
так, чтоб это все прекратилось.
Итак-с, начнем! Я. Не. Пойду. На Кисина. Я. Не
буду. Читать. Мураками. Я. Пойду. С Эльвирой. На дрожку.
(...Фрагмент из воображаемого автоинтервью:
– Неужели Вас действительно так часто спрашивают,
откуда Вы?
– Всегда!
– И, узнав, что Вы из Питера, они, хотя бы на
первых стадиях знакомства, ведут себя так, а не иначе?
– Да, они или льстят, или записывают меня в
союзники...Никто не бывает естественным. Беда в том, что мы – из Питера, а
сочетание «питерский снобизм» так же устойчиво, как «английский снобизм» и
«интеллектуальный снобизм». Вот от меня и ожидают определенной манеры
поведения.
– И если б они узнали, что Вы не из Питера, Ваши новые знакомые вели бы
себя по-другому?
– Я не могу себе это представить, не так ли? Я
такая, как я есть.
– Спасибо за интересное интервью.
– Вы мне льстите...)
...Если расизм – это точка зрения, что люди
не равны на основании их принадлежности к той или иной расе, сексизм – дискриминация людей в зависимости от
принадлежности к одному мужскому или женскому
полу, то дискриминацию по принципу рождения или проживания в столице или
в провинции мы назовем, скажем, метрополитизмом... Вот нам его
что-то все время приписывают. А называют это питерским снобизмом. Мне кажется,
это понятие несет в самом себе противоречие.
...Как сложно писать
про снобизм. Ты понимаешь, что пишешь только для себя. Ведь снобы – слепы, а
толпа – «тупа и бессмысленна». Если ты станешь
отрицать, что ты – сноб, то это будет несмешно, а если будешь высмеивать
свои снобизм – то это будет несерьезно (хотя половина классического
английского юмора на высмеивании
снобизма и основана). Если ты будешь плакаться, что тебя называют снобом – то
ведь могут же и пожалеть (брр! подумать
страшно, кто и как может полезть с утешениями!)... Поэтому, если тебя называют
снобом, первое побуждение – сказать:
"о, нет, нет!". На самом деле это значит: "Я – сноб, но вы все
равно не сможете это произнести правильно".
(Из того же воображаемого автоинтервью:
– Что-то я запуталась: так Вы – сноб или нет?
– Да, я – сноб, но не потому, что из Питера. Я –
просто сноб.
– Но, надеюсь, говоря так, вы имеете в виду
снобизм с положительным знаком?
– (Пауза) ...Э-э-э... well… how shall I put it?… )
....И всё-таки я расскажу вам немного про снобизм.
Я наблюдала людей, которые являлись крайними снобами, довольно близко и, как
мне кажется, могу считаться экспертом. Конечно, если не рассматривать вопрос, а
не подлежу ли я сама госпитализации с этим диагнозом.
Так вот, снобизм как я его вижу – вовсе не в том, чтобы считать себя лучше
других, а в том, чтобы считать себя более другим, чем другие. Ты никак,
никогда, даже извалявшись в грязи и упав на самое дно, не избавишься от этого
своего проклятого венца. Пусть никто его не видит, но всё же... Пример крайней
степени снобизма – пытаться перед всеми извиняться за свое вымышленное
превосходство (простите меня, что я такая божественно прекрасная, такая ужасно
образованная, такая невозможно аристократичная – sorry, sorry, sorry!). Если ты не превосходен в чем-то – то только потому, что быть
превосходным в этом чем-то – вульгарно (простите мне, что я так изысканно
уродлива – в то время как вы всего лишь так вульгарно милы; простите мне за то,
что я так утонченно необразована – в то время как вы всего лишь поверхностно
начитаны; простите мне то, что я так изысканно немолода (14 дюймов – прекрасный
рост; 32 года – самый лучший возраст!), в то время как вам еще долго придется
избавляться от ваших прыщей и потеющих ладошек).
Для истинного снобизма не обязательно основание: он появляется сначала, а
основание – потом... (как у Бонда: shoot first, ask later!) Сноба бесят всякие попытки определить его,
поставить на какую-то полку. Скажите «интеллектуальный снобизм» – сноб откажется от интеллекта. Скажите
«питерский снобизм» – и сноб забудет, в каком городе он родился. Отказаться
вообще от всего, закуклиться, свернуть пространство на себя и умереть...
Он не соревнуется. Он не лучше всех, но – единственнее всех (кого это –
всех? разве есть кто-то еще?!). Сноб – не under-achiever, but anti-achiever. Сноб – полностью непрактическое и
непрактичное существо. Поэтому он не может «приносить пользу», «быть
рациональным». Поэтому нет более странного для сноба существа, чем некто,
идущий на выставку, чтобы стать культурнее, работающий 9 to 5, чтобы купить машину и дачу,
обучающийся танцам, чтобы понравиться девушке. Самые бессмысленные слова для
джентльмена-сноба – «чтобы» и «потому что». Единственное подходящее занятие для
джентльмена – игра во всех ее видах и прочие pastimes. При
любом pastime джентльмен играет в
шахматы напрямую со временем – забавляя себя, пока оно идет. Грубое русское
«что Бог не дал – в магазине не купишь», объединяется с вежливым английским “don’t try too hard”.
Поэтому ему так противен всякий achievement, всякий американизм.
Америка – против Англии. Питер – против Москвы. Восток – против Рима. Главный
сноб всех времен и народов – Оскар Уайлд. Он так старался пасть...
Вот почему Англия никогда не перестанет просить извинить ее. Вот почему
Америка никогда не перестанет стремиться достичь.
...Совершенство –
so naff. Самое крутое – годами культивируемая неловкость. Еще одна
аналогия с Востоком – деревце, стесняющееся расти.
Поэтому сноб
протягивает руку признающимся в своих несовершенствах. Или, вообще – говорящим
сразу о вещах, про которые неудобно спросить... Именно в этом признании видит
аристократизм. Поэтому ему так приятен человек, который с порога
говорит: «Я – провинциальный еврей»...
Впрочем, как раз евреи понимают, что такая форма представления обезоруживает
(поэтому Сартр и Вуди Аллен – почетные питерские снобы: два “little cockroaches” (*) (or little cockroach + petit cafard),
один – имевший, а другой – имеющий, тем не менее, бешеный успех у женщин).
...Так получилось, что в России мы как раз были
между поколениями (вернее, микро-поколениями, слоями поколений – там мы не
дотянули полгода, а здесь – на полгода
припозднились), бешено тусовавшихся в Сайгонах и кочегарках (чуть постарше нас)
– и энергично бегавших с папочками и устраивавшихся в крутые фирмы (помоложе).
Мы счастливо избегли энтузиазма любого рода, счастливо были выпихнуты из
развалин, так сказать, одной империи (которые – развалины – гордо считают себя
стройкой) на более старые развалины более старой империи. И хотя тут
значительно больше всего строится – но и значительно больше осознания себя
развалинами империи.
И – отсутствие пафосного патриотизма. Fellow Americans рыдают при слове homeland, les frogs теряют чувство юмора, если ты
заговоришь о Франции с иронией. С англичаниами всё значительно более тонко. Understatement (“I’m not exactly good at…” –
at which subject you are in fact quite an expert) и self-mocking – едва ли не два главных английских качества.
Что импонирует снобу.
...Мы приехали сюда – и для англичан наш статус
странен: люди из странной, малоцивилизованной страны, страны свежих репрессий,
текущего терроризма, очередей за хлебом и ужасных одежд, но приехавшие из (это
известно им) очень красивого города и
получившие там (это знают академические люди – и даже слегка робеют
перед нами ) превосходное образование... Здесь же мы живем в posh (провинциальном!) suburb, украшенном блестками
цивилизации, необходимыми для развлечений типа поесть-выпить-посидеть-сходить в
кино; и Лондон так далеко, что Париж – ближе... Кто мы? Варвары или излишне
образованные люди?
Англичане не знают, как нас определить. Они
стараются об этом не думать. Им это хорошо удается (особенно в пору, когда
приходит время закупать рождественские подарки).
Они ведут себя естественно – снобы со стажем, они снобят со знанием дела на наш доморощенный снобизм. Но мы принимаем эту иерархию снобизма с дисциплинированностью конфуцианцев. Если твой близкий товарищ – мировая гармония, то почему бы тебе не склониться перед твоим непосредственным начальником – или не улыбнуться чванливому соседу?
Сноб с этим с легкостью мирится.
...Мы с ними-то разберемся – это соотечественники меня порой огорчают. Порой мне кажется, что они неисправимы.
– Вы откуда?... Нет, в России вы откуда?
– Из Питера (из фаллопиевых труб!). – Собеседник поводит плечами и надевает новое
выражение лица. Приподнимаем цилиндры, поправляем пенсне. Милостивый государь,
милостивая государыня... (Папа-профессор. Круглый хлеб. Колбаса. Эрмитаж.) – А
в Питере, не соблаговолите ли сказать, где вы жили? А не знаете ли вы,
милостивый государь, господина N?...
.....Меня иногда упрекают, что я пишу слишком
сконцентрированно, не развиваю мысль, не делаю связки между предпосылкой и
выводом... Помилуйте, господа! Это же и есть питерский снобизм... Кому
надо – поймет. Вы можете также сказать,
что я раздуваю проблему, которой нет. На самом деле никто не робеет перед
питерцами, не враждует с питерцами, не подлизывается к питерцам... Всё это
происходит только в нашем воображении... ВЫ так думаете? Ну что ж, у вас есть
право так думать... И я буду бороться изо всех сил за ваше право высказать ваше
неправильное мнение... Take care of yourselves – and each other.
(*) Это не я
– Вуди Аллен сам про себя так сказал.